Миграция цыган-ловарей в Россию

Кто не знает этого кочевого племени, которые не сидят на одном месте и постоянно перемещаются по планете? И в нашей стране количество цыган достаточно велико. Правда сегодня их большая часть все-таки оставила свои кочевые привычки, но именно они в свое время привели их в нашу страну и теперь они являются нашими согражданами.

Не будем останавливаться на всей истории расселения цыган в Российской империи, а именно в это время здесь появляется основная масса этого народа. А остановимся на не самой крупной, но интересной этнической группе, а именно цыган-ловарей. Если кто не знает, то внутри цыганского этноса есть масса различных этнических подгрупп, вот ловари и относятся к одной из них.

Цыгане-ловари могут считаться одной из самых ортодоксальных цыганских групп и, пожалуй, на момент переселения в Российскую империю они были наименее адаптированными к российскому этносу, что тем не менее не помешало им позднее весьма органически вписаться в повседневную жизнь российского государства.

 По мнению этнографов цыгане-ловари относятся к так называемой влашской группе, представители которой достаточно длительное время проживали на территориях Сербии, Греции, Австро-Венгрии, Словакии, Чехии и Румынии. И даже среди этой большой влашской группы цыгане-ловари отличались наибольшей мобильностью и нежеланием подчиняться государственным законам.

Поэтому не случайно после того как в этих государствах начались попытки посадить цыган на землю, именно ловари одними из первых стали искать место для дальнейшего проживания. Ведь, когда удавалось посадить цыган на землю, к ним приходили налоговые чиновники и требовали свою долю. Свободолюбивым ловарям это совершенно не нравилось и они начали разбегаться по другим европейским странам, где такого давления на цыган не было. Забавно, что этот процесс привел к тому. что довольно цыган-ловарей в итоге оказались даже в США.

А вот три подгруппы ловарей - бундаши, унгри и чокещи направили свои стопы на территорию Российской империи. Основным центром, вокруг которого (и в котором) проживали цыгане-ловари, стал Витебск. Уже в 1894 году он становится своеобразным центром для проживания ловарей, поскольку на тот момент этот город был промежуточным торговым центром между Москвой, Новгородом и Варшавой.

А основной специализацией цыган-ловарей была именно торговля. Кроме того практически все из них говорили на языках тех стран, где они ранее кочевали. Они владели венгерским, что облегчало торговлю с Австро-Венгрией, польским, а Варшава тогда входила в состав нашей империи, ну и, конечно русский был у них в ходу. Эта лингвистическая многообразность помогала им налаживать различные торговые маршруты, перевозя товары по всем необъятным просторам России.

Торговали ловари и лошадями (думается не брезгая и конокрадством, если могли, хотя это и не было их основным приложением трудовых усилий). Поэтому классическая фигура цыгана-барышника в алой рубахе, который продает лошадь на ярмарке и пытается при этом всячески мухлевать, относится именно к ловарям.

Переселялись ловари в России в течение довольно долгого времени и этот процесс закончился только с окончательным закрытием границ между Советской Россией и странами Европы. На сегодняшния день в современной России проживает примерно около 15 тысяч цыган-ловарей и это практически основная их масса. В остальных странах мира их совсем немного.

Интересно, что во время гражданской войны и начала становления Советского Союза, ловари вели такую же активную торговлю с Польшей, Венгрией и Литвой. Никакие границы им не мешали заниматься своим ремеслом. Но позднее им пришлось сосредоточиться на бизнесе внутри СССР, поскольку границы советская власть закрыла на прочный замок.

А цыгане-ловари продолжат жит в России, как и раньше.