Кто из вас не встречал позицию, претендующую на статус "свободомыслия": "Я не обязан уважать стариков только за их возраст"? Аргументация строится на идее личных границ, рационализма и нежелания следовать архаичным социальным нормам. Однако, за этой бравадой часто скрывается не интеллектуальная независимость, а глубокая личная незрелость.

Уважение к старшим в традиционной культуре никогда не было слепым поклонением. Говоря современным языком, это был социальный контракт, основанный на признании опыта, пройденного пути и вклада в выживании рода. Когда молодой человек заявляет, что "не обязан" уважать пожилого человека, он совершает фундаментальную ошибку: он путает уважение как базовую этическую настройку с уважением как наградой за заслуги.
Базовое уважение - это признание человеческого достоинства. Это - способность видеть в другом человеке историю, преодоления, потери и накопленные знания, даже если эти знания не вписываются в актуальную повестку. Отказ в этом уважении - не акт "честности", а проявление высокомерия. Это позиция человека, который измерил мир исключительно собственным "я" и решил, что его текущий успех или уровень комфорта дают ему право судить тех, кто обеспечил ему возможность существовать в этом мире.
Проблема не в том, что пожилые люди могут быть неправы, ворчливы или консервативны. Проблема в том, что человек, декларирующий отсутствие уважения, демонстрирует дефицит собственной способности понимать, чувствовать и переживать... эмоции других людей. Он не видит в старшем человеке личность, он видит лишь функцию, которая перестала быть полезной или удобной. Это - инфантильный эгоцентризм: "Если ты не соответствуешь моим критериям достойного человека, ты не заслуживаешь моего внимания".
Зрелость личности определяется способностью видеть сложность мира. Зрелый человек понимает, что уважение к старшим - это, прежде всего, акт самовоспитания. Это тренировка смирения, признания конечности бытия и благодарность за преемственность. Тот, кто с лёгкостью отбрасывает этот пласт культуры, не становится "свободным от предрассудков". Он становится заложником собственной ограниченности.
В конечном счёте, пренебрежение к старости - это зеркало, в котором отражается не "прогрессивность" взглядов, а отсутствие внутреннего стержня. Когда разум не успевает за физическим взрослением, человек остаётся подростком, который самоутверждается за счёт тех, кто слабее или уязвимее. И это не вопрос "обязанностей", это вопрос человечности, которую невозможно имитировать, но которую очень легко потерять.
Истинная зрелость заключается в способности выстраивать иерархию ценностей таким образом, где уважение выступает не как вынужденная повинность, а как проявление внутренней силы. тот, кто требует доказательств "полезности" от каждого встречного прежде, чем проявить элементарную вежливость, на самом деле демонстрирует глубокую неуверенность в себе. Потребность самоутверждаться за счёт обесценивания тех, кто прожил долгую жизнь, - это защитный механизм психики неспособной справиться с осознанием собственной уязвимости перед лицом времени.
Отказ от уважения к старшим часто маскируется под "рациональный подход", однако в его основе лежит примитивный утилитаризм - подход, когда всё оценивается с точки зрения пользы или даже выгоды. Но человек, мыслящий исключительно категориями "эффективности", неизбежно попадёт в ловушку: рано или поздно он сам окажется в позиции того, чья актуальность померкнет в глазах следующего поколения. Культура, в которой преемственность поколений заменяется культом "вечной молодости" и сиюминутного успеха, лишает себя фундаментальной опоры - без уважения к прошлому, воплощённому в людях, общество превращается в набор атомизированных единиц, лишённых исторической памяти и глубины. Тот, кто закрывается от "неудобных" стариков, добровольно сужает свой горизонт, лишая себя возможности учиться, как это ни банально звучит, на чужих ошибках. Это - интеллектуальная изоляция, которую ошибочно принимают за независимость суждений и то самое свободомыслие...
... Зрелость - это осознание того, что мы являемся лишь звеном в длинной цепи. Признание этого факта требует мужества, которое невозможно обрести, оставаясь в плену подросткового эгоцентризма. Вопрос уважения к старикам - это вопрос, в каком мире мы хотим жить. Неужели, в мире, где право на достоинство нужно постоянно доказывать?
Интересную тему Вы затронули, Вячеслав, многогранную.
Я уважением к старости в глобальном масштабе похвастаться не могу!
Расценивать моё мировоззрение, как не зрелость духовную, самовозвышение над теми, кто слабее меня, нехватку мужества и избыток подросткового эгоизма, Ваше право и право всех, читающих мой комментарий.
Однако!, по моему скромному мнению, уважением, как не крути, надо заслужить:), одних прожитых лет не достаточно.
Быть вежливым, относится с пониманием (опять же, не ко всем) - да! Уважать - исключительно за заслуги!
Давайте рассмотрим простой пример. Вот в автобус входит старичок, вы проявите к нему уважение и уступите место или останетесь сидеть? А если уступите, то исключительно из гуманизма? Для базового (это важно) уважения к старости вам надо, чтобы дедок предъявил вам доказательства своих заслуг, своей полезности? А если у него на пиджаке висят медали, этого достаточно? А как вы проверите, настоящие это медали или нет?
Кстати, тут у нас была дама, которая требовала испытывать базовое уважение к каждому человеку, вообще без опоры на любые заслуги, года или полезность индивидуума для общества. К любому, в обязательном порядке. Как вам такая трактовка?
Место в общественном транспорте... или подмена понятий?
На мой скромный, далёкий от общепризнанного, взгляд...
"Уважение к человеку", пусть и преклонного возраста, пусть и орденоносцу и "уступить место в обществе транспорте" не имеют между собой ничего общего.
Много лет не пользовалась общественным транспортом (хотя... нет, в прошлом году ездила куда-то в Геленджике на автобусе один раз, стоя!) но! до тех пор, пока я в силах стоять продолжительное время, не испытывая дискомфорта, лучше не присаживаться, ибо, по мимо людей старшего возраста, бывают ещё и молодые мужчины с травмами разной степени тяжести, тетенькии беременные, молодые мамочки, просто уставшие, детки маленькие.
Это вовсе не означает, что я всех их уважаю, просто так "по человечески".
В случае, если у меня появятся проблемы с ОДА или какие либо иные, пусть и временные, состояния, при которых стоять в движущимся транспортном средстве мне будет не комфортно, пусть бабуле место уступит кто-то другой.
Так что, если за труд не сочтёте, приведите другой пример:).
Возможно я и не прав, но мне представляется, что неуважение к людям преклонного возраста является следствием элементарного неуважения к самому себе. А по логике откуда ему взяться, если человек, дожив до седых волос, так и не смог ответить самому себе на элементарный вопрос о том, кто он такой и что делает в этом мире.
Ведь не просто так закон капиталя Врунгеля гласит: "Как ты яхту назовешь, так она и поплывет." Лично меня, например, просто коробит, когда слышу на улице как двух-трех летние дети, обращаясь к своим бабушкам и дедушкам, называют их бабой и дедом, а те в ответ лишь добродушно улыбаются.
Не хочу хвалиться, но когда наши дети были очень маленькими и еще не могли качественно выговорить слова "бабушка и дедушка", мы с супругой предложили им формулу "бабуля и дедуля", а называть родителей бабой и дедом категорически запрещали.
По правде говоря, предложенная формула работала очень хорошо и не давала никаких сбоев, а с течением времени стала переходным мостиком от ласкательного "бабуля и дедуля" к более привычному и обыденному "бабушка и дедушка".
Зато теперь я почти уверен, что когда мои дети будут иметь собственных внуков, те будут обращаться к ним точно так же, как они сами делали это в своем детстве. Ведь закон сеяния и жатвы (он же закон бумеранга) не знает ограничений во времени и пространстве, а потому: что посеешь, то и пожнешь.
Баба и дед - это местечковые имена стариков. В частности Сибирь, Забайкалье, Дальний восток именно так называет стариков. Я впервые услышал, что ... бабушка/дедушка, в 26 лет, когда мы оказались в Москве.
Мне кажется, что бабушка - это чужая бабушка, а моя - баба Фая. Имя у Бабы было другим. Ее имя уникальное. Единственное во всей стране. Нефалья. Но в селе ее звали Фаина. Баба вообще была уникальным человеком. Ох, как собраться с мыслями, да написать о ней? Может сегодня?
Мне кажется вы подняли очень интересную тему: современное поколение живет одним днем. Поэтому и нет уважения к прошлому (хотя тут много причин), что нет и мыслей о своем собственном будущем. Есть простой план - разбогатеть и погулять на эти деньги.
В уважении к старости очень важный аспект - преемственность. А у поколения 21 века преемственность нарушена. Ведь их отцы, деды и прадеды это те, кто привел страну к краху. В разных интерпретациях это и гибель Российской империи, и построение "гнилой совдепии" и развал Советского Союза: всякий находит по своему, какую вину предъявить родителям и предкам в целом.
Есть и еще один момент: молодые чувствуют себя обиженными и обделёнными на фоне родителей (получили квартиры в СССР), и на фоне сверстников, которым жилье обеспечили родители. Причем большинство действительно не имеют шансов купить свое жилье, а успешных (которым кто-то подарил или купил) гораздо меньше, но они создают прецедент, фон, на котором ярче видны собственные дефициты.
Плюс, сейчас уже подросли дети у тех, кто считает себя обделёнными родительским вниманием из-за постоянной работы и подработки. Это как раз дети 90-х и нулевых. У них уже скоро внуки пойдут, это сразу два поколения, в которых нарушена внутри семейная преемственность, а значит и базовые социальные понятия не сформированы.
Среди молодежи очень популярна мысль о том, что будущего у них нет. Нет перспективы купить свое жилье, нет шансов устроиться на хорошую работу и незачем заводить детей, так как обеспечить их будет нечем. А это тоже позволяет не думать о том, как встретишь свою старость. Зачем, ее может быть и не будет, этой старости. "Шеф, усё пропало!" (с). Так зачем уважать старших, которые оставили молодым в наследство такой мир без будущего?
Тут не поправить ситуацию без массовой государственной пропаганды. Но действовать надо аккуратно, бережно и не в лоб. Надо не просто требовать от молодых изменить отношение здесь и сейчас, а восстанавливать всю линию преемственности. А это значит, в том числе, и пересмотреть свое отношение к прошлому страны.
Знаете порой встречаются старики от поведения которых волосы дыбом встают, и за что их уважать? Уважать нужно любого человека, ровно до тех пор пока он заслуживает уважения. Если из того-то же старика лезет хамство, грубость, да ещё человек пытается руки распускать, тут уж извините.
У нас действует презумпция невиновности. Конечно, это относится к юридической сфере, но и в жизни применимо. В быту этот принцип можно воспринимать так: пока человек себя не проявил, любой пожилой заслуживает уважения, хотя бы его внешнего проявления. А далее по ситуации, если гражданин или гражданка показал себя, как не заслуживающий уважения - значит, так и есть.
Тем не менее, остается еще принцип гуманности и милосердия. Например, мы иногда покупаем какую-то съедобную снедь бомжу, который частенько сидит у магазина. Даже не знаю, насколько он пожилой, но вряд ли заслуживающий уважения (грязный, похмельный). Молча подаём и никогда не оскорбляем. Зачем, его наши слова все равно не изменят.
Собственно, принцип базового уважения в отношении к пожилым и не требует многого. Не оскорблять, вести себя вежливо, пропустить вперед, усадить в транспорте, помочь, если нужна помощь и это не обременительно. Естественно, речь идет об отношении в обществе между незнакомыми людьми, а не о близких.
Это мое личное мнение, возможно я в чем-то ошибаюсь?
Я с вами согласен, но их общение можно и случайно принять за хамство. Тут такое дело минималка у всех разная, у меня иногда говорят Сереж, хватит хамить, я мола проезжаю мимо а потом включаю то что хамство про которое даже видели ранее, в любой ситуации очень вежливо и на вы)
Подростки еще не оформившиеся личности, и несут в себе то, что вложили или не вложили в них родители. Именно родители, а не школа, педагоги и т.д. С родителей должен быть спрос. Если в семье к своим бабушкам относятся как к "старой маразмачке", что другим пожилым людям ждать от таких семей. А потом и сами родители не так уж нужны своим детям.
Так и хочется вспомнить Антибиотика из фильма Бандитский Петербург -
Ах ты сучий потрох, я заставлю тебя уважать стариков! - цитата
Вячеслав, вы точно подметили про "базовую этическую настройку" и "уважение как награду" - многие действительно путают эти вещи. Мне кажется, корень проблемы не в том, что молодёжь стала хуже, а в том, что утрачена сама культура передачи опыта. Старшие престали быть носителями мудрости в глазах общества, а младшие не научились видеть в них личность, а не функцию. Старшее поколение ведь тоже изменилось...
Например, моя младшая сестра очень любит внука, но не разрешает называть себя бабушкой. Она хочет быть "современной", "модной" - конечно это её право. Но, получается она своим поведением отказывается от статуса. Если старшие сами не хотят занимать место старших, то и младшие перестают видеть в них тех, к кому стоит прислушиваться. Уважение - это улица с двусторонним движением. И восстанавливать его придётся обеим сторонам.
Очень понравилась ваша статья, вы точно выразили важные и вневременные понятия. Добавлю только, что мнимая "полезность" старшего поколения, так активно обсуждаемая младшим поколением - сугубо сиюминутная оценка. Уже через невыразимо краткий миг все может поменяться, достаточно только сбыться любому предупреждению старших, не воспринятому или отринутому младшими. Простейший пример - теплее одевайся, а то простудишься. Как только случается болезнь - вспоминаются бабушкины наставления.
Важность и ценность старшего поколения в другом, не в сиюминутной выгоде, а в том, о чем вы так понятно и просто написали. Спасибо, вы точно выразили то, о чем я думала много раз. Это будет полезно в общении с молодежью.
Вот вообще не согласна с мнением автора. Вспоминается сразу фраза: "Ты меня уважаешь, тогда выпей!" - Так ведь раньше было принято всегда говорить и это меня раздражало. Люди старше тебя почему-то вообразили себя богом и решили, что если им возраст позволяет, то их нужно уважать. Но, в основном, на деле, с такой просьбой всегда попадались люди недалёкого мышления - алкоголики, неудачники и те, кто просто решил что они умнее, а по факту даже 5-ти летний ребёнок может рассказать и прочувствовать больше, чем они. Сколько людей: то на праздниках, то на работе, то учителя - ты должна меня уважать, я старше, я столько видел, столько прожил. А за что? Я в свои 30 лет уже увидела и пережила больше, чем они. Чего только не было: и унижения в школе и смерть близких и суды, и семейные переживания и много другого - всё не расскажешь.
А их-то за что уважать? Может за то, что учитель дуром орёт на ребёнка и бьёт его учебником и обзывает при всех? Или за родителей, которые обпиваются и не то, что не смотрят за детьми, а просто голодом их морят и так было не в одной семье? Или тех, кто нарожал по 5-7 детей, чтобы брат и сестра вместо того, чтобы расти и ощущать свободу, развитие и молодость, и гулять с друзьями, сидели и няньчились со своими братьями и сёстрами, потому их родителям некогда и неохота за ними смотреть? Или может взрослым дяденькам, которые ломали детские площадки и выгоняли оттуда детей, потому что им некуда девать свою силу, так ещё и посидеть выпить где-то надо?
А ещё больше всего раздражает, когда старшие начинают тебя учить в том, чего сами за всю жизнь не поняли, но ты же должен их уважать, поэтому не имеешь право перечить.
Ничем не хочу обидеть автора, каждый человек индивидуален, но по моей статистике, кто встречался на пути, а встречалось много - все они были вышеперечисленного склада.
Поэтому никогда не учила своих детей уважать себя и старших, ведь уважение надо заслужить, как говорится. А взрослее может быть и маньяк и живодер, чтож их тоже надо уважать? И при чём тут прошлое? Молодые люди - это тоже часть прошлого, у них чьи-то гены, и они тоже часть истории. Уважение и история, считаю это совсем разные вещи.
И не считаю, что если человек моложе кого-то не уважает, то он эгоист и не самоуверенный, а скорее наоборот, он знает, чего хочет от жизни.
И нормы этикета, вроде уступить место в транспорте здесь совсем не причём. Если человек заслуживает уважения, его и так будут уважать, потому что мудрость видно и по общению и по поступкам.
Сейчас мне уже не мало лет, но моё мнение на этот счёт осталось таким же.