О поиске себя и немножко о национальной идее

 Кто я? Чего хочу? Кто мне нужен? 

Найти работу "по душе", "дело всей жизни", ответить себе на вопрос "кто я?"...

В профессии и предназначении: любая работа, даже самая любимая, становится рутиной в тот же миг (ну или спустя недолгое время), как только человек начинает брать на себя обязательства, какую-либо ответственность. 

Разница лишь в том, что если на начальном этапе делать хоть что-то с азартом, то больше шансов достичь успеха, стать профессионалом. А когда что-то получается, то и ощущение рутины так не давит. По-большому счету, любой успех и "предназначение" - это труд, упорство и оптимизм (не сдаваться и начинать сначала раз за разом). 

В отношениях: как только человек, о котором мечтаешь, становится "доступен", начинаются разные искушения. Перестаешь замечать его достоинства и преимущества, воспринимаешь всё как должное. 

Мы мало ценим тех, кто просто рядом (это подтверждает статистика разводов). Самая желанная женщина - чужая жена. 

Видеть прекрасное в мелочах, в простых обыденных вещах и ценить - это дар, мудрость.

Ответить на вопрос "кто я?", как будто на этом можно поставить точку,  едва ли возможно. 

На этот момент вы можете сказать, кто вы, а кем вы будете завтра - едва ли. 

Как сказал персонаж булгаковского романа, человек "вообще не может сказать, что он будет делать в сегодняшний вечер". 

На нас влияют разные события, встречи, потрясения. Можно измениться в одночасье после разговора с мудрецом, какого-то удара судьбы. События последних лет заставили нас иначе взглянуть на многих, кого мы знали. Каждый день мы совершаем нравственный выбор. Добро или зло. И каждый по-своему понимает добро. 

В рай, как ни странно, первым вошёл раскаявшийся разбойник. 

А в притче о блудном сыне неспроста отец встречает своего балбеса-сына с любовью, устраивает пир, одаривает его. Потому что путь назад тяжелее и дольше, он почти невозможен. И всегда через страдания. 

Преодолеть свою гордыню, чтобы вернуться - это, возможно, ещё сложнее, чем не грешить вовсе. 

Это называется метанойя. 

Человек в один миг видит и переосмысливает всю свою жизнь.

Думаю, что отец принял его с распростёртыми объятиями не просто так, а видя его готовность быть хотя бы наемником. "Я недостоин называться сыном" - это и есть истинное раскаяние. 

Наверно, бывает такая же "метанойя", но наоборот. Когда человек изо дня в день идёт на компромиссы с совестью или подвергается идеологической обработке по капле день за днем. Он может искренне поверить, что то зло, которое он творит - это добро, потому что видит ситуацию под другим ракурсом. И в какой-то миг он падает на самое дно. 

В этой притче о блудном сыне я долго сочувствовала старшему сыну, который жил праведно и честно и, казалось, справедливо обиделся на отца. 

В притче Отец отвечает ему: "...ты всегда со мной, и всё моё твоё.." 

Просто жить в имении своего отца (жить с Богом, не идти путем страданий, ведь раскаяние всегда через страдание. Если не физические, то это страдания ума и психики, когда человек не находит покоя от осознания своих грехов) - это уже счастье. Старший сын получил свое сполна. 

(Когда прозреют эти люди, что отступили, смогут ли они вернуться? Сможем ли мы их простить? 

Эти артисты, певицы и даже некоторые наши знакомые, родственники, которые нас шокировали, предатели разных мастей. Вправе ли мы их судить?

Впрочем, у православия есть эта "обратная сторона медали", что наше смирение и нежелание судить оборачивается для нас тем, что о нас вытирают ноги. Раз, и ещё раз...и мы снова верим. И нас снова "обманули". Хватит!)

Сейчас много разговоров о том, что у нас нет национальной идеи. 

В дореволюционной России такой общей идеей была религия - в массе народ был православный. 

Потом место разрушенных храмов, расстрелянных и гонимых священнослужителей заняла коммунистическая идеология. 

Для национальной идеи нужно общее бесспорное понимание добра. И зла, само собой разумеется. Такое понимание, которое оспорить невозможно. Вне любого контекста и времени.

У нас многонациональная страна с преобладанием православного населения (согласно статистике, это около 70%), также соседствует с нами ислам, иудаизм и др. Во всех этих религиях есть и нечто общее, что можно назвать бесспорным добром.

Не убей (не убий) (не делай аборты)

Не укради (плати исправно налоги, не задерживай зарплату своим подчинённым), 

Не...

Это вроде бесспорно и безусловно даже для атеиста и агностика (адекватного и психически здорового). 

Всё это можно сформулировать в какую-то логичную и понятную для всех концепцию. Думаю, национальную идею надо строить на том, что является общим для всех. 

"Найти"  национальную идею - это ещё сложнее, чем найти себя. 

Она также может меняться, как меняются люди. Вмиг. 

Но существуют какие-то вечные ценности, бесспорные (для подавляющего большинства адекватных людей любой веры). 

Придумывать искусственно новую веру с "заповедями"  (как это было с коммунизмом) - путь в никуда. Надо опираться на те базовые приоритетные ценности, которые уже есть в обществе и являются основой всех традиционных религий. За основу брать то, что нас всех объединяет: 

любовь к своей семье, Родине, забота о стариках, детях, порядочность, честность, элементарные этические нормы.