История
Искусство
+ 58
Павлик Морозов: история человека, которого дважды придумали
12 дней назад
В истории СССР трудно найти фигуру, вокруг которой накопилось столько мифов, как вокруг Павлика Морозова.
Его называли героем. Потом — предателем. Затем стали спорить, существовал ли вообще тот самый Павлик, о котором десятилетиями рассказывали в школах.
Самое удивительное в этой истории то, что обе стороны спора часто говорят о разных людях.
Один Павлик существовал в советской пропаганде.
Другой — в антисоветской публицистике конца XX века.
А настоящий мальчик где-то между ними почти потерялся.
Миф первый: герой, который донёс на отца
В СССР миллионы детей знали официальную версию.
Юный пионер Павлик Морозов разоблачил собственного отца, который помогал кулакам и вредил советской власти. За верность идеалам революции родственники якобы жестоко отомстили мальчику и убили его.
Эту историю печатали в учебниках, ставили памятники, писали стихи и пьесы. Павлик стал символом того, что интересы государства выше семейных связей.
Только позже выяснилось, что многие детали этой истории либо сильно преувеличены, либо вообще не подтверждаются документами.
Что известно на самом деле. Отец Павлика, Трофим Морозов, действительно был осуждён. Его обвиняли в злоупотреблениях на должности председателя сельсовета и в выдаче фиктивных документов спецпереселенцам.
Но главный вопрос звучит иначе: Написал ли Павлик донос на отца?
Однозначного ответа нет.
Документы дела сохранились плохо. Часть материалов была утрачена. Историки спорят до сих пор. Есть свидетельства, что Павлик выступал на суде. Есть версии, что инициатором обвинений была мать. Есть предположения, что мальчик лишь подтвердил уже известные следствию факты.
Многие современные исследователи считают, что образ мальчика-доносчика был значительно разду́т уже после его смерти.
Более того, некоторые историки отмечают, что Павлик даже не был пионером в том виде, как это позже изображала советская легенда.
Миф второй: главный предатель страны
В конце 1980-х маятник качнулся в обратную сторону.
Теперь Павлик стал символом доносительства.
Его имя начали использовать как обозначение человека, который предал родных ради власти.
Только и тут возникла странность. Чтобы считать человека предателем, нужно сначала доказать сам факт предательства.
А вот с доказательствами как раз проблема.
Историки до сих пор не могут уверенно сказать, писал ли Павлик какой-либо самостоятельный донос вообще. Многие факты, которые десятилетиями воспринимались как бесспорные, оказались основаны на поздних пересказах и пропагандистских публикациях.
Получилось парадоксально.
Сначала мальчика сделали героем за поступок, который мог выглядеть совсем иначе. Потом сделали предателем за тот же самый поступок.
И в обоих случаях его почти никто не спрашивал.
Кто убил Павлика и его брата
Здесь история ещё трагичнее.
В сентябре 1932 года Павлик Морозов и его младший брат Фёдор были найдены убитыми в лесу. Оба получили ножевые ранения.
Следствие быстро вышло на родственников со стороны отца.
На суде были осуждены: дед Сергей Морозов; бабушка Ксения Морозова; двоюродный брат Данила Морозов; родственник Арсений Кулуканов.
По версии следствия, непосредственным убийцей был Данила Морозов. Дед и другие родственники участвовали в преступлении или помогали его совершению.
За что их убили? Официальный мотив — месть.
Родственники считали, что именно Павлик виновен в осуждении отца и в конфликтах семьи с властями. Кроме того, следствие указывало на его участие в разоблачении некоторых незаконных действий родственников.
Однако и здесь существуют сомнения.
Некоторые исследователи выдвигали версии о возможных фальсификациях, политическом давлении на следствие и даже о причастности органов госбезопасности. Убедительных доказательств этих версий найдено не было, но споры продолжаются до сих пор.
Поэтому наиболее осторожная формулировка сегодня выглядит так: по приговору суда убийцами были признаны родственники Павлика, включая его деда, а альтернативные версии остаются гипотезами.
Самая горькая часть этой истории заключается в том, что Павлик Морозов прожил всего тринадцать лет.
После смерти его превратили в идеального советского героя.
Через полвека — в идеального советского предателя.
И тот, и другой образ оказались гораздо громче реального мальчика из уральской деревни, который рос в семье с тяжёлым конфликтом взрослых, оказался втянут в борьбу государства и деревни, а в конце концов был убит вместе с младшим братом.
Возможно, главная правда о Павлике Морозове состоит именно в этом: он был не символом, а ребёнком. И история распорядилась им куда жёстче, чем любой школьный учебник.
Спасибо, очень сильно.
Есть версия, что Павлик Морозов донес на отца не из политических соображений, а по причине обиды - отец не жил с семьёй, но приходил в дом, избивал мать и детей. Этому хотелось положить конец, и повод нашелся.
В Курганской области, кстати, был свой "Морозов" - Коля Мяготин. Он тоже написал письмо, указал имена кулаков, в их числе были родственники. Коля также погиб от руки мстителя , его застрелили в лесу. Именем Мяготина названы улицы, есть поэма.
Вообще, тема пионеров-нероев - болезненная. Если речь идёт о тех, кто воевал в партизанских отрядах (Зина Портнова, Марат Казей, Валя Котик, Люся Герасименко), то даже здесь возникает двоякое ощущение, с одной стороны восхищаешься, с другой - понимаешь, что ситуация страшна именно тем, что ребенок идёт на гибель, пусть и сознательно. Но перед их подвигом склоняешься. Не знаю, правда, читают ли современные дети про них. В нашей школьной библиотеке была подборка книг о пионерах-героях.
А что касается Морозова, Мяготина и других , как Вы сказали, прежде всего это были дети. Просто дети, которые, возможно, и не понимали до конца все последствия своих действий. И что раскулачивали не всегда богатеев. И что участь выселенных была несопоставимы с обидой.
И не в двенадцать -тринадцать лет способны отличить просто идеологию и действие, ломающее чужую судьбу.
И вины их в этом нет.
Обида? На человека, который бьет тебя, твою мать и твоего младшего брата или сестру? Нет никакой обиды. Есть страх за свою жизнь, за жизнь близких. И ненависть. Вы бы любили своего убийцу? Или того, кто вас калечит? Или жалели его? Или что - обижались (как институтка на грубияна-босяка, который свистит вслед) на того, кто занёс над вашей головой кулак?
Ирина, правильно. Тут не обида, тут лютая ненависть зародится. При таком обращении. Дети хоть и дети, но эмоции испытывают порой похлеще, чем взрослые.
Обида - понятие более широкое, чем неприятная эмоция в ответ на "ты дурак". Недаром, изнасиловать завуалировано называлось "причинить обиду". И, к сожалению, бить и жену и детей воспринималось как "учить". Бьёт , значит любит. Не знаю более мерзкую пословицу. Хоть дело происходило в 30-х годах, нравы-то шли ещё из старого общества, где мужчина был главою. Потому, да,тПавлик мог селя чувствовать беззащитным. Что ещё делать?
И ведь убили его родственники со стороны отца. Очевидно, такое поведение считалось в порядке вещей. ...
Татьяна, все так. Я тоже больше склоняюсь, что мотивом Павлика была именно неприязнь к отцу. Все сложнее и проще одновременно. Но не забываем, что в тридцатые годы ещё не существовало психотравм как понятия. Бьёт - значит, любит. Надо терпеть. Отец учит. Ведь не так давно детей пороли в школах за плохую учебу. Нам это сейчас кажется диким. И возможно, что выходки Трофима для односельчан не выглядели чем-то из ряда вон, потому и пожаловаться было некому. Менталите ещё поменяться не успел. Да и советские дети порку вспоминают.
Это не оправдывает никакое насилие. Просто ситуация. А меня батя побил, скажет мальчик. А ему: это чтобы ты слушался.
Потому, когда появилась возможность сделать хоть что-нибудь, Павлик этим воспользовался.
Впрочем, истину мог сказать только он сам
А был ли мальчик? Был ли он героем, или предателем? - Вот в чем вопрос.
Тоже в свое время возмутилась тем, что из героев резко превращают в предателей.
К примеру, партизаны пионеры раньше были героями, а теперь это диверсанты.
Таких подробностей нам не рассказывали в школе.. Я знала Павлика Морозова только с положительной стороны.
Ему устанавливали памятники во многих городах и пионерских лагерях СССР. В его честь были названы улицы, выпущены почтовые марки, про него слагали песни и стихи.
Не припомню, чтобы история о Павлике Морозове изучалась в рамках школьного курса истории. Зато отлично помню поэму об этом самом Павлике, которую читали и обсуждали на литературе. И фигура этого мальчика всегда стояла несколько в стороне от детей-героев Великой Отечественной, да пожалуй и Октябрьской революции тоже. Многочисленные инсинуации и фальсификации - продукт перестройки. Думаю, что причиной доноса или, скорее, обращения за помощью к обществу и власти (одной из причин) было то, что отец дома бил и мать, и сыновей. А уже к этому присоединились и другие обвинения. Страх за жизнь - вот что толкало Павлика на донос. Страх не только за свою жизнь, но и за брата, и за мать.
