Куда девали руку приличные мужчины
2 дня назад
Если открыть старые портреты мужчин XVIII и XIX века, постепенно возникает ощущение, что художники работали по одному внутреннему регламенту.
Поставить господина у колонны. Положить рядом книгу. Добавить тяжёлую портьеру. На заднем плане показать кусочек приличного интерьера. А одну руку обязательно отправить под жилет.
Особенно прославился в этом деле Наполеон. Правая рука уютно устроилась под жилетом, взгляд направлен прямо на зрителя, фигура собрана и величественна.
Разумеется, тут же появилась версия, что Наполеон держался за живот из-за больного желудка. Историкам пришлось слегка испортить эту красивую медицинскую легенду.
Такая поза существовала задолго до Наполеона и встречалась в европейском портрете XVIII века. Национальная галерея искусства хранит офорт Антуана Ватто, созданный около 1710 года, где мужчина уже стоит с рукой в жилете.
В XVIII веке существовали довольно подробные представления о том, что делать человеку со своими руками во время приличного пребывания на публике.
Руки полагалось держать собранно. Свободно болтающаяся конечность могла испортить впечатление от всего воспитания, полученного в семье. Она словно говорила, что всё, вы не дворянин, а так, недоразумение.
В руководствах по хорошим манерам встречались рекомендации, куда именно девать руки во время стояния и разговора. Положение руки у груди или внутри одежды считалось приличным и сдержанным. Получался человек, который умеет владеть собой, собственными конечностями и вообще всей ситуацией.
Сегодня такая инструкция звучит немного трогательно.
В XVIII веке к телу относились с куда большим вниманием. Человек должен был демонстрировать спокойствие, достоинство и самообладание. Суетливые жесты считались признаком дурных манер. Руки, которые живут собственной жизнью, могли рассказать о владельце больше, чем хотелось бы.
Поэтому портрет становился своеобразной фотографией социального положения.
Одежда показывала достаток. Книга намекала на образованность. Интерьер сообщал о положении хозяина. А рука в жилете говорила, что перед нами господин, знакомый с правилами приличного поведения.
Особенно интересно, что исследовательница Арлин Мейер связывает распространение этой позы в английском портрете XVIII века с представлениями о сдержанности и достойном публичном поведении. Поза подчёркивала спокойствие и умеренность, а заодно вписывалась в старую европейскую традицию изображения оратора с одной рукой внутри одежды.
Т.е. человек на портрете фактически сообщал окружающим: «Я умею стоять».
Мы живём в эпоху, где взрослому мужчине достаточно пять минут постоять у магазина, чтобы он автоматически достал телефон, начал листать новости, поправил капюшон, проверил карман и зачем-то посмотрел на часы.
А тогда даже стояние требовало внутренней дисциплины.
Есть и ещё одна версия, которую любят пересказывать в интернете. Якобы художники прятали руки своих моделей ради экономии времени и краски. Мол, кисти и пальцы писать долго, поэтому господину проще сунуть конечность под одежду, а художнику сохранить нервы.
Исторических подтверждений у этой истории нет. Более того, похожая поза встречалась и на ранних фотографиях, где художник вообще отсутствовал.
Да и представить великого портретиста XVIII века, который говорит заказчику: «Ваше превосходительство, спрячьте руку в жилет, я сделаю скидку», довольно трудно.
Поза пережила моду и продолжила путешествовать по портретам. Ею пользовались политики, военные, аристократы и государственные деятели. Со временем рука под жилетом стала почти готовым визуальным знаком серьёзности.
Сегодня такой человек выглядел бы смешно.
Хотя, возможно, через пару веков наши потомки будут с тем же интересом разглядывать фотографии людей, которые часами выбирали удачное выражение лица для аватарки.
Просто у каждого времени свои способы объяснить окружающим, что перед ними серьёзный человек.
"Суетливые жесты считались признаком дурных манер".
А посмотрите на наших сегодняшних блогеров и молодых людей. Бесцельные движения, постукивание ногами и руками, накручивание волос на пальцы, почёсывания и прочие кривляния, выпячивания губ, которые больше самого лица, обезьянничество. Всё это производит впечатление несерьёзного человека. Всё это идёт изнутри. Как говорится, что у трезвого на уме - то у пьяного на языке. И когда смотришь очень многих наших блогеров, то кажется, что все они пьяненькие.
Сейчас даже на фото подростки не могут спокойно простоять две минуты без телефона в руке. То поправит прическу, то проверит уведомление, то сделает вид, что задумался о вечном (хотя просто не знает, куда деть пальцы). А тогда люди через позу транслировали свое достоинство и самоконтроль.
Да. Иногда попадаются в ленте блогеры. И такой "раскардашь" ... Словами моей любимой бабули ... Ну, пусть. Кто как может - тот так и зарабатывает. И общество тоже их принимает.
Согласна. И самое ужасное, что им начинают подражать, не осознавая, как неприятно это всё выглядит со стороны. Если у блогеров это ещё как-то может быть уместно в какой-то ситуации (как шарж, актерская игра, когда утрированные эмоции ради смеха и привлечения внимания, ради монетизации и дохода), то когда им подражают подростки и общаются так же в обычной жизни и на постоянной основе - это выглядит жутковато.
Вы правы Алина. Но эта суетливость, когда человек не знает куда деть руки, себя, глаза, позы... многое могут рассказать о человеке. Выдать его секреты.
Когда-то давно, в театральном институте, нам педагог по пластике так говорил:
— Девочки, если вам мужчина признаётся в любви, а руки у него при этом спокойные... НЕ ВЕРЬТЕ ему, он врёт.)))))
Да-да, все верно). Отличный у вас был психолог в институте. Да тут вообще что бы понять где мужчина врет, а где истину глаголит - нужно читать между строк и по жестам, а не по словам).
Точная характеристика. Руки вообще самый важный показатель. Поэтому надо следить за дрожанием пальцев, за тем, как он разглаживает брови перед зеркалом (Зеленский), как моет руки ...
Никогла не обращала внимание на положение рук у мужчин. А вот в детстве замечала, как девочки, девушки немного выставляют вперед руку, согнутую в локте. Этот жест напоминал то ли, придерживание пышного подола бального поатья, то ли готовность протянуть руку для поцелую.
Мне казалось это ооочень красивым, и я пыталась этому подражать. Правда терпения обезьянничать надолго не хватало.
Вообще, его рука в жилетке меня не обеспокоила. Мне очень интересно всегда было, что Наполеон, по сути, агрессор России 1812 года, остался на пьедестале русской истории.
Да, наших партизанов, во главе с Денисом Давыдовым и другими, никто не принижал. Но они стояли рядом. И сегодня тоже они рядом. Все маршалы Наполеона, все его подруги и жены ...
Не могу понять. Но ведь и мне Наполеон тоже интересен.
А история Дмитрий вообще редко раскладывается на «наших хороших» и «их плохих». Да, Наполеон был противником России. Но спустя два столетия он уже часть общей европейской истории.
Тут играет, наверное, еще роль, масштаб личности. По сравнению с сегодняшними известными товарищами. Многие проигрывают ему.
А вот Гитлер померк, по сравнению с Зеленским. Хотя злодей? Да. Принимал страшные решения? Да. А этот никаких решений не принимает, а смотреть мерзко.
Немаловажный нюанс! Франция спокойно ставит Наполеону памятники и воспринимает его как часть своей национальной истории, хотя он вёл захватнические войны по всей Европе. Не жалел своих солдат. А французы прям гордятся собственной историей.
И у нас, вечная проблема с собственной историей. То одного вычеркнем, то за другого начнём извиняться и каяться перед всем миром. Сталин — отдельная и гораздо более трагичная тема, и преступления его режима от этого никуда не исчезают.
Но ведь одновременно существует и другая часть истории. Люди, которые воевали и погибали, произнося его имя, верили в свою страну и защищали её.
Было бы неплохо выбирать историю по принципу «это мне нравится, а это уберём». Но это невозможно. Она уже случилась. В ней есть победы, преступления, герои, палачи, великие люди и совершенно обычные люди, которые просто хотели выжить.
Я против выбора. Историю нельзя переписывать. Да, у меня личный счёт к господину Сталину. Но я не могу умолять его величины в данный исторический отрезок времени.
Он стоял двумя ногами на земле. Да, махал шашкой.
И снес голову моей любимой бабушке (аллегория). Она прошла лагерь сталинский. И оставшуюся жизнь прожила страхе.
Но историю я переписывать не хочу. Вместе со Сталиным исчезнет и моя бабушка Нефалья. А это мне будет больно
Ольга, честно говоря, у меня лично очень большие сомнения, что Наполеон был противником России. Доказательством тому может быть ответ на один очень простой вопрос: "Почему вместо похода на столицу России - Санкт-Петербург, где непосредственно находился российский император, Наполеон направил свои войска на Москву?"
Какого-то более менее вразумительного ответа на данный вопрос не существует, по крайней мере, в официальной истории я лично его не встречал. Но существует версия, что Наполеон одержимо искал нечто, спрятанное в подземельях Москвы, но так и найдя искомое, вернулся обратно во Францию.
Альтернативные историки утверждают, что в войне 1812 года присутствовала третья сторона, упоминания о которой были специально стерты из официальной хронологии. Однако, именно представители этой третьей силы подожгли Москву, чтобы не позволить Наполеону достичь своей цели.
К тому же в ходе раскопок на месте Бородинской битвы сразу после окончания воны находили погибших солдат в форме русской, французской и неизвестной армии. Причем солдат в неизвестной форме было намного больше, чем российских и французских солдат вместе взятых.
Данный факт может говорить о том, что русские и французы были не противниками, а скорее, наоборот, союзниками в войне с этой неизвестной третьей силой. Совсем не удивлюсь, если через какое-то время сведения об этом союзе станут достоянием широкой общественности.
Еще одним свидетельством в пользу союзнических отношений между Россией и Францией может быть факт повального увлечения российского высшего общества французской культурой, известного как Бонапартизм.
Интересный факт. Игорь, однако, Вы все знаете. Пойду искать.
Игорь, вы как всегда меня радуете своим комментарием. И это честно, без сарказма говорю.
Чего там у нас в истории было? Смею предположить, Москва была важнейшим политическим и символическим центром, а русская армия отступала именно по московскому направлению. После Смоленска русские продолжили отход, и французская армия двигалась за ними. В результате Бородино произошло на пути к Москве . Если не так, то поправьте меня.
Это не значит, что Санкт-Петербург был забыт. Вроде как предпринималась попытка наступления туда. Наши отбили. Уже в 1812 году. Не помню точно кто уже, надо залезать и смотреть.
На счёт подземельев Москвы... Все может быть, это из серии конспирологии, но я такие штуки люблю. Помню, что Наполеон предпринимал несколько попыток переговоров с нашим императором, но Александр отказывался. А может и были переговоры. Это уже было после занятия Москвы Наполеоном.
Все остальное не факт, нужно искать источники.
А так, влияние французов на русскую аристократию было колоссальным. И культура и язык были чрезвычайно распространены среди русского дворянства.
Но в военном смысле Россия и Франция была противниками, я это имела в виду.
Кстати, Пушкин очень резко высказывался о Наполеоне. А после его смерти, уже поменял свое отношение. Называя его великим человеком. У него есть стихотворение «Наполеон».
Лермонтов был очарован его личностью.
И да, Давыдов, который с ним воевал, признавал его как талантливого полководца.
Это только, что я помню. А там народу побольше наберётся, кто восхищался и впечатлялся.
Я тоже против, Дмитрий. Очень много спорной информации есть про Сталина, когда развенчивали его культ, постарались на славу облить го@ном.
Да, все было. Лагеря, репрессии, страх, смерть, гордость, отвага, подлость человеческая... Все краски присутствовали.
И Довлатов прав про 4 млн доносов, которые написали обычные граждане. Но все сошлось на плохом Сталине.))))
История - удивительная наука.
Добавлю немного "маслица в огонь". Все больше и больше фактов говорит в пользу того, что Россия и русские - это чуждые нашим языковым предкам слова. Когда-то наши далекие предки, не имея единого государства и враждовавшие друг с другом, были подчинены (захвачены) северогерманской этнической группой, именовавшей себя "Русь" ("Руосси") (проживала эта группа в Западной Финляндии и в языковом и генетическом отношении была очень близка нынешнему населению Центральной Швеции). Первые князья и господствующая прослойка единого государства говорили на германском языке, но постепенно их потомки утратили свой язык, "ославянились", а название народа и государства сохранилось. А жившие в Финляндии русы были поглощены новыми волнами переселенцев из Швеции. Похожая история (т.е. когда название народа и страны произошло от имени завоевателей) случилась с нынешними Францией, Болгарией...
Древние арабские авторы четко отличали славян от русов. Причем, русов описывали в жестко негативном ключе, упоминая, что русы продают захваченных славян-рабов, сами не моются, не разборчивы в половых связях, ведут аморальный образ жизни и т.п. Славян же характеризуют с более позитивной стороны.
Доказательств этнической принадлежности народа "русь", причем из независимых источников, можно привести очень много.
Вот как-то так.
К Сталину имею также личные счеты. Перед войной был расстрелян за побеги из лагерей брат бабушки, прадед провел более трех лет в лагерях... Тем не менее, не считаю его тираном и людоедом.
Александр, ту не маслице, тут керосина вы плеснули.
Что-то подобное слышала. Но уже не вспомню, где и когда.
Да, интересная история. Спорит не буду, но приняла во внимание. Есть над чем поразмыслить.
Благодарю.
По поводу Наполеона. Кто знает, какое бы было у современников-русских к нему отношение, если бы французская армия, вторгнувшаяся на территорию Российской империи в июне 1812 г., задержалась бы у нас не до ноября 1812 г., а к примеру, до ноября 1815 г.?
Соглашусь, что наступление на Москву было выгоднее в экономическом отношении.
Ольга, рад, что заинтересовал. Согласен, вопрос спорный. Хочу по этому поводу когда-нибудь написать статейку, как найдет вдохновение.
Тут как раз все проще Александр, остались документы, письма разных генералов, чиновников, поэтов, их высказывания о тех событиях и особенно о Наполеоне.
С моих школьных лет прошло... 29 лет. Помню отдаленно примеры, которые нам приводили, но очень отдалённо. Не хочу рыть интернет, но есть.
Тогда люди вели дневники, не чета нам, нынешним, полезная вещь, кстати. Их потом публиковали.
Ольга, может быть, может быть. Отрицать не буду.
Я имел в виду, что если бы он задержался в России подольше, то отношение к нему могло быть куда более жестким и более определенным, причем, спустя десятилетия. Но могу, естественно, ошибаться.
))))) Вы знаете Александр, помню как Задорнов рассказывал, что как-то с немцами приехал в русскую деревню.
Выходит к ним древняя старушка и так приветливо, душевно их встречает. Кто-то удивился, мол, это же немцы. Врагами были.
Ну да говорит бабуся, немчуки, родненькие, мы ж с ними воевали.))))
Вот и вся наша русская душа.
Тоже самое было бы с Наполеоном. Выпили бы, закусили, в морду дали, в бане бы пропарили и побратались. Он же Наполеонушка, родненький, мы ж с ним воевали.)))))
Правда есть другая сторона медали. Мы русские можем долго ругать, что у нас не так и хаять свою страну. Но стоит иностранцу сказать, мол да, всё у вас не так. Сразу в морду получит, потому что только мы можем так говорить о своём, о наболевшем. Умом Россию не понять. ))))))
Ольга, а Вы правы. Есть в нашей русской душе такое. Спасибо Вам за интересную тему!
Ольга, теперь после этой публикации я буду машинально обращать внимание на положение рук не только у мужчин, но и у женщин) А вообще по поведению собеседника многое можно понять, как и по выражению лица и скорости речи.
Оо Татьяна, тут целый кладезь символов придумали психологи, так что можно писать собрание сочинений.
Ольга! Отличная статья, мне она очень понравилась, - спасибо! А читается на одном дыхании. Главное - суть была хорошо уловлена: рука в жилете была не прихотью художников, а целым языком телесного этикета, где каждый жест значил больше, чем слова. С исследовательницей Арлин Мейер трудно не согласиться: поза, действительно работала как визуальный знак сдержанности и достоинства. Но есть один момент, с которым хочется поспорить. Автор пишет, что"сегодня такой человек выглядел бы смешно". А я бы сказал по-другому, не смешно, а непонятно. Мы разучились читать этот язык, и рука в жилете для нас, для меня во всяком случае, - пустой жест, хотя за ним стояла целая система воспитания. А я в этом я вижу основную потерю: не в том, что мы сейчас стоим иначе, а в том, что стояние перестало что либо говорить. А вот сравнение с аватарками - в десятку! Через 300 лет кто-нибудь напишет: "Куда девали лицо, почему люди ХХI века делали одинаковые выражение на фото" Ждем от Ольги новых публикаций!
