Про серого зайчика и черную корову
Более 2 лет назад
Вот мне даже очень интересно узнать, кто это, на самом деле, берет на себя ответственность и устанавливает всемирные праздники, действуя от имени всего населения планеты? И в дополнение ко всему еще и какие-то традиции устанавливает.
Насколько мне известно, первый мат был специальным языком общения с темными низкочастотными сущностями, который использовался первыми волхвами и ведунами. Но когда носители этого языка по разным причинам исчезли, слова остались, но смысл их изменился.
Это аналогично тому, как с течением времени изменилось отношение и понимание людьми тех же слов "голубой и розовый" или выражения "трах бабах". Опять же есть масса примеров, когда обычные слова в одном языке являются страшными ругательствами в другом.
Поэтому необходимо, как мне видится, обязательно учитывать генетическую память того или иного народа, выступающего носителем своего языка.
Для меня в этом отношении всегда будет памятен один интересный случай. Много лет назад, когда я еще был подростком, мы с моим отцом поехали в гости к его родному брату. Он в тот момент жил в деревне и как раз строил свой дом.
В один из дней нашего пребывания в гостях за утренним завтраком дядя стал рассказывать о своем соседе-штундисте, (было такое течение в протестантизме), которому по канонам религиозной общины было категорически запрещено ругаться.
Чтобы выйти из этой пикантной ситуации, сосед придумал замену традиционным ругательствам и всякий раз, когда хотелось крепко выразиться, повторял одну и туже фразу: "Ах ты ж серенький зайчик, чтоб тебя лягнула черная корова".
После окончания завтрака отец и дядя стали прибивать гвоздями дранку (деревянные рейки) к потолку в одной из комнат, чтобы подготовить ее к последующей штукатурке.
Я был в соседней комнате и прекрасно слышал "песню" двух в унисон работавших молотков, которые буквально с одного удара загоняли гвоздь "пятидесятку" в потолок.
Но мелодия вдруг оборвалась и до моего слуха донеслось: "Ах ты ж серенький зайчик, чтоб тебя лягнула черная корова", а потом я услышал непереводимую на русский последовательность непечатных слов, среди которых упоминалась чья-то мать.
Оказалось, что дядя промахнулся и вместо гвоздя со всей силы попал молотком по большому пальцу левой руки. Пока искали подходящий для перевязки материал, кровь фонтаном хлестала из раненого пальца.
Когда кровотечение было остановлено, брат моего отца глубокомысленно сказал: "А все таки их зайчику и корове не тягаться с нашей матерью".
