"Мы рождены, чтоб сказку сделать былью"?
Сказки бывают всевозможные. Сказки бывают добрые, злые, поучительные, волшебные, а также страшные и ещё Бог весть какие.
Что-то произойдёт понятное или непонятное, а люди сложат сказку и будут передавать её из поколения в поколение.
А потом появились авторские сказки.
Вон Александр Сергеевич Пушкин сколько стихотворных сказок написал. И всё бы ничего, только однажды он изрёк:
"Сказка ложь, да в ней намёк -
Добрым молодцам урок".
Но, вы сами понимаете, учиться никто не хочет. Не только у нас есть Митрофанушки, по всей планете их пруд пруди.
Очень многие останавливаются на слове "Намёк", а урок не извлекают.
Уж сколько лет назад Лев Николаевич Толстой написал сказку про мальчика, который кричал:
"Волки, волки ..."
И что?
Я понимаю, где-нибудь на родине предков Александра Сергеевича не читали сказки Л.Н. Толстого, но просвещённая Европа, а тем более потомок подданных Российской Империи, должны бы их (сказки) знать. Но, может быть, они и Алексиса Киви не читали или даже "Четвёртый позвонок или Мошенник поневоле" Мартти Йоханнеса Ларни в руках не держали?
Хотя, с другой стороны, Бог с ним, что "финский мальчик -оленевод" сказок не знает и кричит про русских волков. А вот то, что многие европейские девочки: и Урсула, и Анна-Лена, и Джорджа (про эстонских не говорю), и другие не могут даже загуглИть перевод слова "волк" и кричат: "русские нападут, русские нападут", вызывает не удивление, а оторопь.
Видимо, "не хотят учиться, а хотят жениться". Тьфу - замуж идти.
Хотя, они уже замужем, вроде, но послали своих мужей под Новый Год за ёлкой, а сами девичник устроили с напитками и веществами разными.
В наше время трудно разобрать, что сказка, а что ложь.
Иногда, вроде, написана околесица, которая впоследствии оказывается истиной. Вдруг понимаешь, что именно эта околесица происходила буквально недавно. А иногда пишут правдивые слова, но всё вместе оказывается ложью.
Чтобы различать правду и ложь, надо изучать сказки и понимать (даже чувствовать) историю.
Например, нынче модно ругать большевиков и В.И. Ленина за Брестский мир, да ещё и за передачу УССР ряда русских областей и губерний. Я тоже иногда поминал недобрым словом эти события. Но, оказывается, не знаю я Историю.
Стоит посмотреть на географическую карту 1917-1919 годов, и кое-что прояснится в голове.
ПогуглИте, посмотрите. Не пожалеете.
Ещё интересный факт. Брестский мир, который был заключён 3 марта 1918 года после длительных переговоров, в интернете называют "сепаратным". Сепаратный - это значит плохой. Так же, как слово "пакт".

Однако интересно, что 27 января (9 февраля) 1918 года делегация Центральной Рады УНР (государство, внезапно возникшее на окраинных землях России) в Брест-Литовске подписало мирный договор с Германией и Австро-Венгрией. Результат подписания подобного Договора сразу проявился. Украина была оккупирована войсками Германии и Австро-Венгрии, которые быстренько заняли Киев (мать городов русских) и разогнали Раду.
Ничего не напоминает из сегодняшнего дня?
Ещё интересное наблюдение.
Не случайно я упомянул Алексиса Киви.
Если заглянуть в "кладезь знаний" - Википедию, то мы узнаем, что это - основоположник реалистической литературы на финском языке, который "родился 10 октября 1834 года в Нурмиярви (Великое княжество Финляндское).
Тут же мы узнаем, что его настоящее имя Алексис Стенвалль и что он швед по национальности, что несколько роднит его с Кай-Йоран Александром Стуббом, нынешним президентом Финляндии.
Дальше мы узнаем о его жизни, учёбе в Хельсинском университете, о его творчестве, о том, за что его критиковали, и о многом другом.
Поэт Август Альквист вообще возвёл хулу на "основоположника" и написал: "Наш народ совсем не такой, каковы герои этой книги. Спокойный и серьёзный народ, возделавший поля Финляндии, не имеет ничего общего с ново-поселенцами Импиваара". Он также назвал роман А. Киви "нелепостью" и "пятном позора на финской литературе".
Видите, какие культурные страсти кипели, да и сейчас продолжают кипеть.
И об этих страстях можно узнать очень многое.
И всё, что написано, - правда.
Но!
Но надо приложить немало усилий, чтобы вспомнить:
- что Великое княжество Финляндское образовано Манифестом русского царя Александра I от 20 марта (1 апреля (надо же - День дурака) по новому стилю) 1808 года;
- что университет в Хельсинки существует с 1827 года и с 1828 года назывался Императорский Александровский университет; да, в городе Турку с 1640 года был университет (видимо шведский), но сгорел;
- что русский царь Александр II 1 августа 1863 подписал указ о языках, придав финскому языку статус государственного (раньше всё делопроизводство у финнов велось на шведском); перед этим надо было создать письменный финский язык; кстати (или нет), первая гимназия на финском языке появилась в 1858 году.
Что ж, порадуемся за финнов. Порадуемся тому, что теперь 10 октября они отмечают День Алексиса Киви и финской литературы - официальный день флага в календаре страны, а сами будем помнить и чувствовать свою историю.
Видите, как всё сказочно?
Да! Надо всё-таки вернуться к нашей сказке - "Игре престолов".
Не зря я упомянул европейских дам. В сказке очень много женщин, которые управляют народами и ведут войны, совершают преступления и прелюбодеяния...
В следующей статье мы продолжим размышлять о взаимосвязи исторических событий, Интернета, Искусственного Интеллекта, творчества, сказок, жизни и многого другого.