Философия БОМЖА!
Более 2 лет назад
Респект находчивости Вашей супруги! По-сути совсем не факт, что встреченные вами у "Светофора" "странники" вообще откуда-то приехали. БОМЖ-далеко не всегда человек без крова и родных, просто в какой-то момент ему становится трудно быть в нормальных условиях: жить, за что-то отвечать; чего-то достигать, а тем, кто рядом- становится морально сложно с таким человеком. Как правило, это еще и любовь к алкоголю(как следствие изменение в характере и поведении)
Вот и начинаются "странствия Трубадуров" с прикапыванием паспортов и не желанием сколько-нибудь нормального существования!
Ведь тогда наступает ответственность за поступки, если не перед, совестью то перед обществом. Взять те же структуры МВД, в чьи обязанности входит следить за соблюдением законности., клоторую нарушают в том числе и личности о которых рассказал нам автор.
А у БОМЖа что?-день прошел и ладно! Ноль стремления!Ноль ответственности! Птица вольная перед которой весь мир!
Который почему-то им же еще и должен??
Послкедний вопрос меня очень беспокоит, поскольку у 90% "вольных граждан" есть те люди о которых они могли бы позаботиться (например родители или дети), но им почему-то удобней обо всем забыть и жить сдавая цветмет (условна) А работа , педусматривающая дисциплину, почему-то не для них? Взять хотя бы авторский пример про парня, устроенного на завод!
Вот почему так??))) Всем спасибо!
А мне вот почему-то кажется, что такая реакция бомжей на оказанную им помощь, является своеобразной формой протеста на равнодушие общества. Уважаемый автор рассказал о единичном случае, когда человеку предложили реальную помощь, а он ее не оценил.
В большинстве же случаев этим людям приходится испытывать крайнее презрение и брезгливость окружающих по отношению к себе. И этот порочный круг невозможно разорвать до тех пор, пока люди не поймут, что бомжи тоже люди, когда-то оступившиеся в жизни.
А в реальной жизни часто происходит так, что о бездомных животных заботятся гораздо лучше, чем о бездомных людях. Уверен, что решить данную проблему можно путем более равномерного распределения материальных благ, в создании которых принимают или принимали участие все члены современного общества.
