История
Искусство
+ 73
Капитализм - это путь мародёра
4 дня назад
Россия в начале двадцатого века стала универсальным полигоном. Это было первое и единственное государство, где дикий, неконтролируемый капитализм едва не стёр страну с лица земли. В 1917 году империя трещала по швам, задыхаясь от жадности элит и неспособности системы обеспечить элементарный порядок. Большевики тогда пришли не на пустое место - они пришли, чтобы собрать осколки Державы, которую капиталистический угар довёл до ручки. Они удержали границы, они восстановили промышленность... Они развили промышленность!.. Они дали людям смысл, который был выше идеи набивания кошелька!..
... А потом наступил 1991 год. И здесь капитализм взял своё. Он не просто пришёл - он ворвался, как мародёр в горящий дом. В этот раз он победил окончательно, и результат оказался предсказуемым: страна развалилась.
Вывод напрашивается сам собой, и он до боли прост: всё, к чему прикасается капитализм, рано или поздно превращается в труху. Это не идеологическая мантра, это исторический факт. Капитализм не умеет строить на века, потому что его природа - потребление. Он питается кровью, разрухой и ресурсами, которые создавали поколения до него. Капитализм - это падальщик. Он не создаёт жизнь, он доедает то, что осталось от великих свершений.
Как известно давно, сколотить состояние можно только двумя путями. Первый путь - это созидание. Это долгий, нудный, тяжёлый путь. Нужно строить заводы, учить инженеров, создавать технологии, растить поколения специалистов. Это путь созидателя, который работает на будущее, которого он, возможно, даже не увидит.
Второй путь - это разруха. Это - путь мародёра. Здесь всё происходит быстро. Не нужно ничего строить - нужно просто приватизировать, распилить, распродать, обналичить. Зачем строить фабрику, если можно сдать её на металлолом? Зачем развивать науку, если можно выкачать недра и вывести деньги в офшор? Разруха - это самый быстрый способ стать "успешным".
Именно это и случилось в СССР. В стране, где десятилетиями воспитывали идеалы чести, коллективизма и созидания, вдруг победили те, кто умел только разрушать. Непорядочные люди, которые десятилетиями ждали своего часа в тени, вышли на свет. Они не создавали, они делили. Они не строили, они присваивали.
Никто в Советском Союзе до последнего не верил, что такое возможно. Люди думали, что страна - это монолит, что совесть - это норма, что предательство - это исключение. Но капитализм доказал обратное: если поставить во главу угла личную выгоду, то любая мораль летит в мусорную корзину.
Сегодня мы пожинаем плоды этой "победы". Мы живём в мире, где ценность человека измеряется его счётом в банке, а ценность государства - его способностью продавать ресурсы. Капитализм не заинтересован в сильной России, в сильной науке или в счастливом народе. Ему нужны только рынки сбыта и дешёвая рабочая сила.
История начала двадцатого века дала нам урок, который мы проигнорировали в конце века. Капитализм - это не про развитие. Это - про временный успех за счёт уничтожения фундамента. И пока мы не поймём, что созидание невозможно там, где правит жажда наживы, мы будем продолжать ходить по кругу, наблюдая, как падальщики доедают остатки того, что когда-то было Великой Державой.
Капитализм - это не путь к процветанию. Это... распродажа. И если мы хотим выжить как цивилизация. нам необходимо осознать простую истину: нельзя построить дом на фундаменте, на котором сэкономили шабашники ноунейм... Который ты сам же и подтачиваешь ради сиюминутной выгоды.
Современная экономика, построенная на принципах "свободного рынка" на деле превратилась в систему по утилизации национального достояния. мы видим, как целые отрасли, созданные титаническим трудом миллионов советских людей, превращаются в пыль. Где сегодня авиастроение, которое гремело на весь мир? Где станкостроение, где передовая наука? Они не проиграли в честной конкуренции - они были принесены в жертву эффективности, которая измеряется лишь квартальными отчётами о прибыли. Капитализм не терпит долгосрочных стратегий, если они не приносят сверхдоходов здесь и сейчас. А созидание - это всегда долгосрочная стратегия... Впрочем, это касается и социальных аспектов нашей жизни... медицина, образование...
Мародёрство стало нормой жизни. Мы привыкаем к тому, что "эффективный менеджер" - это не тот, кто построил завод, а тот, кто удачно его обанкротил и распродал активы. Это - извращение самой сути человеческой деятельности. Когда разрушение становится выгоднее созидания, общество начинает гнить изнутри. Мораль, честь, долг перед предками и ответственность перед потомками - всё это становится помехой для "бизнеса". Капитализм вытравливает из человека творца, првращая его в потребителя, чьи горизонты планирования ограничены сроком годности товара на полке.
Капиталистическая модель управления государством - это путь к деградации. Она не способна на великие рывки, потому что великие рывки требуют мобилизации всех сил народа, а не личного обогащения кучки "избранных". К тому же... а когда народу мобилизоваться?.. выжить бы... чем, собственно, и занято... беднейшее большинство. В начале века страна стояла на краю пропасти именно из-за того, что элиты того времени поставили свои интересы выше интересов Державы. В 1991 году история повторилась с пугающей точностью. Мы позволили падальщикам растащить то, что строилось с потом и кровью наших отцов.
Сегодняшний день... как и любой день... - это время выбора.Либо мы продолжаем играть по правилам, написанным теми, кто видит в нашей стране лишь ресурсную базу, либо мы возвращаемся к созиданию как к высшей цели. Созидание требует дисциплины, требует отказа от паразитического потребления и, самое главное, требует понимания того, что Держава - это не бизнес-проект, а живой организм.
Капитализм - это болезнь, которая поражает общество, потерявшее ориентиры. Но болезнь можно вылечить. Для этого нужно перестать поклоняться золотому тельцу и вспомнить, что истинное величие измеряется тем, что мы оставим после себя. Если мы не остановим этот процесс распродажи собственного будущего, то в конечном итоге нам просто нечего будет продавать. Поэтому время мародёров должно закончиться, иначе закончится сама история нашей страны.
Мы то это поняли уже давно, только толку от этого... Что может сделать простой крестьянин, селянин, тут не до жиру - быть бы живым. Инакомыслящих во власть никто не пустит, а по другому никак, гражданскую опять? Свят, свят, свят не дай Бог.
Интересная статья. Правда на мой субъективный взгляд как это часто бывает однобокая. И самое главное завершается она призывом, а не вариантом решения проблемы, которая безусловно есть. Со многими тезисами можно поспорить. Но общий посыл понятен. И хочется надеяться, что наша страна уже встала на новый путь. Он будет очень не лёгким. И здесь соглашусь с автором. Если мы не изменимся, страны не станет.
К сожалению, в нашей стране власть, тесно сросшаяся с капиталом, настолько далека от народа, что о каком-то новом пути сложно говорить. Люди по-прежнему гибнут на войне, а кто-то делает вид, что ничего серьезного не происходит. Также, как и до начала СВО, отдельные индивиды затариваются в европейских бутиках, кушают фуа-гра, обильно сорят деньгами в дорогих натовских отелях и т.д. и т.п. А потом они же удивляются: "почему это война стала затяжной и что делать?" В их представлении, видимо, победу можно одержать только на поле боя, а не за счет успехов в экономике.
Критика организации существующего общества в форме капитализма со стороны уважаемого автора очень понятна и весьма оправдана. Но причина такого положения дел, как мне представляется, выходит далеко за рамки отдельного понятия.
Мне лично очень нравится одна короткая притча о распределении ролей в любом обществе, которая гласит: "Народ работает, фараон управляет, а жрецы строят планы".
С данной точки зрения совершенно неважно как именно называется устройство того или иного общества: феодализм, колониализм, расизм, нацизм, капитализм, империализм, социализм и т.д.-, так как в каждом из них присутствует деление на, так называемые, кланово-корпоративные группировки.
Горизонт планирования руководителей этих образований намного превышает даже вековые рамки, а область интересов выходит далеко за национальные границы отдельных государств.
Противостоять им можно только через повышения уровня самосознания народа, о котором говорилось в озвученной притче. А чем по факту занят этот самый народ?
В короткие часы отдыха от поиска пропитания и зарабатывания "хлеба насущного" в подавляющем своем большинстве он ищет всевозможные развлечения вместо личного развития.
Оно и понятно. Ведь намного проще все свое внимание уделять хлебу и зрелищам, чем думать о смысле своей жизни и роли в этом мире. Намного проще критиковать существующую систему управления (и тем самым выпускать накопившийся пар), чем предлагать альтернативную ей модель. Ведь для этого необходимо будет включить свое образное мышление и позволить себе хоть немного помечтать о светлом будущем.
Но по какой-то неведомой причине люди не желают этим заниматься в надежде, наверное, на то, что придет какой-то чужой дядя-инопланетянин и сразу решит все их проблемы и исполнит любые их желания.
Но вопрос как раз в том и состоит, что многие не могут даже понять и сформулировать для самого себя чего и в каких количествах они желают для себя любимого.
На элементарный вопрос о том, кем ты себя видишь в этой жизни, люди не могут дать понятный ответ. Стоит, например, спросить у родителей подростков о том, кем по профессии хотят стать их дети, большинство отвечает, что не знают, но до окончания школы еще есть время, поэтому определяться с данным вопросом будут ближе к ее окончанию.
О каком в этом случае планировании на сто лет можно говорить, если люди не могут представить свою жизнь в течение ближайших, например, пяти лет. Вот и получается как в поговорке: "Почему такой глупый? Потому, что бедный. А почему бедный? Потому, что глупый."
У нас есть поговорка: "рыба гниет с головы". При этом "голова" - это власть, а остальная часть рыбы - общество.
Людей призывают быть патриотами и объединятся. Но те, кто громче всех кричат о патриотизме и единении, своими аморальными поступками показывают обратный пример. Призывая не бросать граждан в беде и рассуждая с пеной у рта о своей честности и преданности долгу, ежедневно ставят "палки в колеса" бойцам, находящимся на передовой, а также народу, трудящемуся на благо Родины.
Люди постоянно адресуют власти обращения, создают инициативы, предлагают альтернативы через интернет-ресурс "Российская общественная инициатива", но все эти предложения в 99,9%, если они противоречат интересам этой самой власти, просто-напросто блокируют. Стоит только посмотреть результаты рассмотрения т.н. экспертной группой общественных инициатив, набравших на федеральном уровне более 100 тысяч голосов, и станет ясно, хочет ли власть слышать свой народ или нет.
Стоит же властьимущим протолкнуть в свою угоду какое-либо непопулярное решение, противоречащее пунктам Конституции и ограничивающее чьи-то права, то это запросто, безо всякого голосования и РОИ.
К сожалению, весь народ одновременно не может управлять государством, влиять на принимаемые властью решения. В обществе существует разделение труда. Кто-то должен и хлеб выращивать, кто-то этот хлеб печь, кто-то мыть полы, кто-то лечить, кто-то - учить детей.. И труд всех этих людей важен для государства. И, увы, не все и них (за исключением, например, людей интеллектуального труда) могут найти время для саморазвития, да и не всем это нужно.
Те же, кто взял на себя чрезвычайно ответственную роль представителя интересов народа (почему именно "взял роль", потому что не верю в честные выборы) прежде всего должен заботиться об общественном благополучии, прислушиваясь к разумным предложениям и не думать лишь о себе любимых.
Честность перед "избирателями" и следование делами своему слову, повышение политической грамотности общества... - вот что должно стоять во главе угла.
К сожалению, любые глобальные изменения всегда только через кровь. И не факт, что и так можно прийти к цели. Тем более, когда для большинства не существует четкой идеологии не только развития страны, но и в собственной жизни. Многие живут, просто приспосабливаясь, без принципов, религии и вообще каких-либо понятий. Как удобно здесь и сейчас. Зачастую люди и в собственной семье не могут договориться и определить правила, даже в своем малом государстве - собственной семье, с собственными детьми, супругом.
Сейчас общество, как никогда, должно объединиться. А внутренние проблемы будем решать потом. Идеального общества, идеальной страны, идеального правителя не будет никогда.
Рай на земле недостижим.
Был идеальный человек, и того распяли.
Править такой огромной страной - это постоянно балансировать, пройти между Сциллой и Харибдой, искать компромисс. Если начать резко жёсткие реформы, то это добром не закончится. Особенно сейчас, когда переломный момент.
Ещё одной гражданской войны, после которой, как воронье, слетится не мародерить, а грабить и убивать враг, нам точно не надо.
Глобальные изменения (= потрясения) обществу, конечно, не нужны. Тем более, мы это проходили, и не один раз.
Но постепенное, относительно безболезненное реформирование системы, наверное, не помешало бы. И это, к тому же, более реалистично, чем всеобщее саморазвитие и самовоспитание.
Считаю, например, что РФ ни к чему столь огромная доля частного капитала в стратегических, сверхприбыльных отраслях экономики, в т.ч. связанных с добычей и переработкой природных ресурсов.
Как говорится - что породили, то и получили. Всё это государство - плоды народа, который позволяет. Позволяет брать взятки, когда нужен больничный, когда нужна операция или документы. Тоже государство - это такие же люди, только другого воспитания и морали. Пока каждый позволяет ездить на себе, издеваться над собой и быть рабом, засунув язык в одно место, так и будет.
Пока мамочки пьют пиво в парке, оставляя за собой горы сран..х подгузников, пока люди добровольно идут колоть прививки, не зная, что их состав убивает, пока платят налоги за "бесплатную" медицину, смотрят сквозь розовые очки на законы, которые не работают (можно долго перечислять данный список), так и будет.
Пока любовь и милосердие не проснётся в сердце каждого, пока каждый не осознает, что он достоин жить как человек, а не тупое существо, и есть не только ненависть и бешенство, а радость и умитворение; наверное, вряд ли что-то изменится.
