Немного из истории российских масонов

Совсем недавно, с огромным удивлением узнала, что у нас в стране действуют масонские ложи. Вот, например, официально зарегистрированное Некоммерческое партнерство по развитию масонских традиций "Великая ложа древних и принятых вольных каменщиков".  Возраст организации 23 года, зарегистрирована в Москве.

Поскольку я помню бурные девяностые и что тогда творилось со всякими неохристианскими организациями, оккультными школами, какими-то сектами, эзотерическими обществами. Я уж не буду про Кашпировского вспоминать, Чумака, Логно, Гробового и многих других, кто в то время был постоянно на слуху.

Просто я, видимо, очень наивно, посчитала, что тогда, в девяностые - начало нулевых, всем всего этого эзотерического хватило. А уж масонов-то тем более, потому что в то время, что только масонам не приписывали: их считали заговорщиками, которые то ли революцию начали  то ли царскую семью расстреляли; им приписывали жуткие сатанинские ритуалы, обвиняли в сионизме. Встречались брошюрки, где о масонах говорилось, как о посланцах божиих и много, много чего еще. 

Но прошло время, и весь этот эзотерический шум схлынул, а вернее сказать упрочился на канале ТНТ в виде шоу-проекта "Битва экстрасенсов" и на канале ТВ3, который полностью посвящен оккультной, эзотерической тематике. Ну и как бы хорошо. Кому интересно - смотрят, кому не интересно - не смотрят. И вдруг, официально зарегистрированная масонская ложа. Удивительно.

Удивительно потому что в России очень неоднозначное отношение к такому явлению, как масоны. Если вспомнить кое-что из истории, то в основном отзывы скорее негативные.

Есть сохранившиеся царские архивы, есть архивные документы советского периода, познакомившись с которыми,  сложно испытывать чувство приязни к деятелям масонских лож.

Нужно сказать, что отечественные исследователи - и царские, и советские - говорят о том, что ложи были политические и оккультные. В частности, декабристы принадлежали к ложе, которая ставила вполне политические цели: ограничение царской власти - конституционная монархия, либерализация и демократизация. Ложи оккультного направления занимались спиритизмом, проводили кое-какие ритуалы, порой далеко не безобидные и, занимались философскими изысканиями.

Владимир Соловьев, известный христианский философ, мистик, поэт, был масоном. Написанные им труды о Софии Мудрости навеяны в том числе и коллегами-масонами. Бердяев, для своего экзистенциализма черпал вдохновение в кругу братьев масонов. Ну а уж Мережковский, Гиппиус - всех себя посвятили масонству. Не шучу  и не иронизирую. Дело в том, что нам "Серебряный век русской поэзии" подарило масонство. 

На собраниях своих лож российские гуманитарии - поэты, литераторы, журналисты, философы - не чурались радостей земных. Была там и неприкрытая, ничем не сдерживаемая сексуальность, были и возлияния, были и ритуалы и обряды, читать о которых, порой очень неприятно, но целью всех этих мероприятий, ставилось освобождение духа, души.

Вообще, если говорить о классическом английском масонстве, то там христианство, Библия не ставились под сомнение. Во время собрания лож, проведения внутренних ритуалов (о которых известно совсем немного) Библия, как один из священных предметов в обязательном порядке присутствовала. 

А вот российские масоны девятнадцатого века искали в Библии иной, нежели православие, смысл. Оттого, видимо, знаменитая поэма Блока "Двенадцать" заканчивается тем, что:

Нежной поступью надвьюжной,

Снежной россыпью жемчужной,

В белом венчике из роз - 

Впереди - Исус Христос.

Да, Блок был одним из масонов.

Но это дела мистические, оккультные, спиритические, основанные на "возгонке воображения" и, как бы сказали сегодня, "методах расширения сознания".

Но, как сказала, были ложи и сугубо политического толка. В частности, партия кадетов, многие эсеры были масонами.  И если верить документам, то царя вынуждали подписать отречение именно по решению одной из масонских лож. Сам февральский переворот планировался почти за год, до означенного события, и его реализация была назначена на март 1917 года. Стечение обстоятельств принудило немного ускорить начало революции - все произошло в феврале. 

В первый состав Временного правительства вошло всего четыре масона, а к к октябрю семнадцатого года, масонов в правительстве было уже одиннадцать человек. 

Из бумаг, частной переписки, дневниковых записей, списка членов одной из лож, известно, что кн. Львов точно был масоном, в отношении Керенского явных доказательств этого нет. Вероятно и генерал Алексеев, вручивший царю телеграммы начальников фронтов о том, что они требуют отречения, масоном не был. Но то что он знал о заговоре, и сознательно помогал заговорщикам, - это факт.