Саморазвитие
Нижний Новгород
+ 45
Законодательная и наказующая совесть человека
Более 2 лет назад
В прошлой статье "Что такое совесть человека" был сделан упор на то, что на совесть возложена роль посредника в сообщении воли Божьей для жизни человеческой души.
Именно душа человека способна улавливать тонкие энергетические сигналы, исходящие от ее Творца и посредством совести переводить их на язык понятный сознанию человека. После чего уже само сознание решает как именно поступить в той или иной ситуации и насколько правильным окажется это решение.
Конечный результат в этом случае будет зависеть от того, чью сторону примет сознание человека: послушает голос своей совести или же обратит внимание на потребности и желания собственной плоти.
Если победителем окажется совесть, то духовное начало человека получит необходимую энергию для дальнейшего развития, а если чаша весов окажется на стороне эгоистической плоти, то животное начало такого человека станет еще сильнее.
Лично мне практически каждый день приходится иметь дело с множественными проявлениями моего животного начала, что приводит к поиску эффективных средств противостояния и борьбы с его негативным воздействием.
Лучшим из них, на мой взгляд, является моя собственная совесть, так как позволяет сосредоточить внимание на развитии своего духовного начала. По этой причине меня больше всего интересует именно то, что имеет отношение к совести как таковой.
Оказывается, совесть человека призвана не только быть голосом и проводником Божьей воли, но и источником знаний для приобретения новых навыков и умений, что открывает перед человеком совершенно немыслимые возможности для его одновременного развития на разных уровнях бытия.
Так по мере взросления человека и обретения им нового опыта в познании окружающего мира постепенно расширяются и углубляются его знания в вопросе о добре и зле, исходя из новых представлений о том, что такое хорошо, а что плохо лично для него.
Соответственно увеличивается общий суммарный потенциал его возможностей и способностей, что в свою очередь увеличивает степень его ответственности за любые совершенные поступки и действия.
Если, к примеру, в первые годы своей жизни ребенок чаще всего питается коровьим молоком и ни о чем больше не думает, то в последствии обязательно переходит на более твердую пищу и учится отвечать за свои поступки.
Мерилом наших действий в этом случае выступает, так называемая, законодательная совесть, ввиду того, что взвешивает наши слова, мысли и поступки. Другими словами, выступает в роли эталона для измерения наших действий.
А поскольку понятие эталона предполагает наличие некоторого соотношения между величинами, то получается, что законодательная совесть определяет на сколько наши фактические поступки соответствуют тем, которые мы считаем для себя приемлемыми и допустимыми.
У каждого человека существуют свои внутренние правила и принципы, некий индивидуальный кодекс чести, нарушить который он не может или не хочет. Такое проявление совести в человеке обусловлено ее законодательной функцией.
Именно она помогает людям определять для себя рамки приличия и не переступать дозволенную красную черту, чтобы оставаться в чужих и своих собственных глазах человеком, достойным всяческого признания и уважения.
Насколько это удается человеку на протяжении определенных этапов его жизни подскажет его судящая (или наказующая) совесть, которая представляет собой результат измерения наших поступков и действий.
Благодаря этой функции производится ревизия личного морального кодекса на предмет его соответствия общепринятым нормам морали и нравственности, а также дается соответствующая оценка полученным результатам.
Если противоречий не возникает, то совесть погружается в состояние умиротворенного покоя и утешается осознанием истинности совершенного выбора. Но когда найдено несоответствие, то мучительная тревога и беспокойство нарастают до тех пор, пока такая ситуация не будет изменена.
Именно по этой причине говорят о муках или угрызениях совести, так как нет, на самом деле, страшнее суда, чем суд собственной совести. Если телесное наказание за совершенный проступок носит временный характер, то судящая (наказующая) совесть всегда будет напоминать о совершенном злодеянии.
Правда, это относится только к тем людям, которые несмотря на все трудности жизни сумели сохранить в себе если не всю, то хотя бы некоторую, пусть даже самую малую часть, своей первозданной совести.
Здравствуйте, автор. Полностью с Вами согласна в том, что нет "суда, чем суд собственной совести". Конкретный пример. Я о себе. Уже двадцать пять лет нет со мною родного человека - моей мамы. Трудные тогда были времена. И социальные, и личные. Мама жила с сыном вдвоем. Долгая история о том, почему именно с ним. И никак она его не могла оставить одного, хотя он был взрослый нормальный человек. Слепая материнская любовь. Ей было очень трудно с ним, она была больна, нужен хороший уход. Я уговаривала её, чтобы она отпустила от себя сына, переехала жить ко мне. Но переубедить не смогла. В результате сын умер в возрасте тридцати девяти лет, а через пять дней после его смерти скончалась и мама. Трагедия. До сих пор, все двадцать пять лет я корю себя, сужу за то, что не сумела убедить маму отпустить сына и переехать ко мне. Видимо, с этой виной и буду доживать.
Уважаемая, Ирина! Думаю,что в вашем случае вы сделали все, что от вас требовалось и потому не стоит заниматься самоедством. Говорю так потому, что чувство вины не имеет ничего общего с вашей совестью.
Совесть всегда стремится оправдать, а не обвинить человека. Она показывает путь решения проблемы и помогает человеку совершить необходимое действие.
Такое действие вы в свое время совершили и неоднократно. Нет вашей вины в том, что третья сторона не прислушалась к вашим доводам и поступила по своему. Это был выбор ваших родных, а не ваш.
Вы не обязаны нести ответственность за поступки других людей, даже если это ваши родственники. Разрешите себе быть свободной от чувства вины за тот выбор, который вы не совершали.
Уверен, что ваша проблема благополучно разрешится и вы снова обретете внутренне спокойствие...
Человек - это существо, которое ко всему приспосабливается. Вот так и получается, что когда тебе постоянно врут и обманывают, ты так же начинаешь отвечать людям, причём всем. Чем больше втягиваешься в круг общения в котором совершаются противоречивые поступки, тем больше поддаёшься соблазну, который диктует свои нормы и правила.
Не думаю, что есть люди, которые своих детей, с пелёнок учат врать и обманывать. Вообще, есть те, кто считает, что отнять проще, чем попросить. Но возникают моменты, когда ребёнка балуют и прекращают его контролировать, что в итоге приводит к неприятным моментам, обусловленным в пререканиях с родителями, оскорбительные высказывания в их адрес.
И вот получается, когда ребёнок с детства: вежливый, не обижает слабых, старается, чтобы всё было по честному. В его мозгу, работает эта совесть, которая говорит, что отбирать мяч у слабых это неверно. И получается, что совесть - это отличие хорошего от плохого.
